intihar

intihar notları

20 / 125 not | |

zeze
26.10.2002

bukovski'ye göre içerek her gün yapabiliyorsun, böylesi daha zevkli oluyor

cagatay
02.04.2005

evet gayet farkindayim intihar bir kendilik durumudur. ornegin "kendimi intihar ediyorum" cumlesi dilbilgisi acisindan bozuktur. cunku intihar zaten kendiligin katlidir. kendi kelimesini iki kere ust uste kullanmak anlam bozukluguna yol acar. yine de aklima gelen bir soru var. insan baskasini intihar edemez mi?

cagatay
02.10.2004

ic goc...

cagatay
28.06.2004

yasamak zorunda olmak hissiyatinin yol actigi yorgunluk...

cagatay
17.04.2004

ben de bir kiyisindan giriyim. bilimin tanimladigi her seyi mutlak dogru olarak almak zorunda degiliz kanimca. hatta bilakis bilimin bulgularini sorgulamak lazim. zaten bilimin mutlak dogrular, aciklamalar yaratmaktan ziyade yeni acilimlara imkan vermesi -yani bulgularin yanlislanmasina acik olmasi- gibi bir ozelligi olmasi gerekir. en azindan bilim insanlarinin boyle bir iddiasi var. fakat kapsayici bir nesnellik beklemek godot'yu beklemekten farksiz bence:) tabi bir de inceleme konusu olarak toplum/insan alininca bu nesnellik hayal olur. ek olarak her hangi bir bilimin ortaya cikisi verili toplumsal kosullara baglidir. "bilim boyle diyor, oyleyse dogrudur" gibi bir ima, soz konusu bilimin ortaya cikis kosullarini da az cok mesru saymak demektir.

cagatay
19.04.2004

bilimsel makalelere basvuralim gerekiyorsa. ama bunlar mumkunse psikoloji ile sinirli kalmasin. insanin salt psikolojik bir varlik olmadigi akilda tutulsun. ayrica cesit cesit insan var. neden cesit cesit intihar psikolojisi olmasin?

cagatay
17.04.2004

secim meselesine de el atiyim hizimi almisken:) intihari bir secim olarak gormemek, intihari "secenlerin" bilincinin yerinde olmadigini ya da yanlis bir bilincle hareket ettigini varsaymaktir. bu varsayim da mutlak dogru tek bir bilincin herkes icin varoldugunu soylemekle es degerdir. bilinc bu kadar sinirli, durgun, hesaplanabilir birsey degil bence. bilincin hesaplanabilir olma gibi bir derdi yoktur. fakat iste kimilerinin bilinci hesaplanabilir kilma gibi bir derdi oluyor. hesap kitap bilmeyen bilinc tehlikeli olarak addedilebiliyor. hatta bilinci "bilinc"siz olan insan kendini kaybetmekle, bilincsiz olmakla itham ediliyor. halbuki insan hicbir zaman kendini kaybetmez. farkli bir kendilik kazanir, o kadar.

cagatay
18.04.2004

benim rahatsiz oldugum sey intihar egiliminin patalojik bir durum olarak algilanip, bu alginin topluma empoze edilmesi. ve bu dayatma surecinde de bilimin, sozde tarafsizligindan menkul oldugu varsayilan mesrulastirici gucunden yararlanilmasi. psikiyatri gibi bilimlerin yaptigi sey bireyi topluma kazandirmaktir. bireyin toplumu kazanmasi bu bilimlerin derdi degildir. aksi taktirde normal-anormal kavramlari uzerinden bir paradigma olusturmak icin kasmazlardi. (bu arada anti-psikiyatri baglaminda ugras veren psikiyatr arkadaslari bu genellemenin icine almiyorum.)

cagatay
12.02.2004

"yorgunluk"...

cagatay
08.03.2004

durkheim'in klasik eseri.

cagatay
07.11.2003

hocam intihar etmemek "anormaller"in elinde bence. dunyayi "normaller"in hegemonyasindan kurtarmak icin yasamayi secebilirler. gercekten boyle bir dertleri varsa tabi...

cagatay
07.11.2003

"intihar, sicrama gibi, en son noktasina goturulmus kabullenmedir."
albert camu...

cagatay
18.04.2004

bu saglikli refleks tanimi nerden geliyor? kim yapiyor bu tanimi? ve neye gore yapiyor?

cagatay
18.04.2004

bir de insan sanki her durumda yasamaya mahkummus gibi bir sonuca varilmis. reflekslerimiz zorunlu olarak hayatta kalmayi isaret etmeyebilir. intihari isaret eden bir refleksi anormal, hastalikli, tedavi edilmesi gereken bir sey olarak gormek daha once degindigim uzere bilincin tek bir dogru tanimi oldugunu varsaymaktir. boyle birsey olamaz. refleks salt ozsel birsey degildir. eyleme gectigi vakit mevcut kosullari da goz onune alir. bknz; joshuatree'nin verdigi ornek.

cagatay
17.04.2004

ayrica intihari salt psikolojik bir durum olarak gormemek lazim. insan toplumsal bir varliktir sonucta. intihar sosyolojik bir olaydir da. fakat ister psikoloji, ister sosyoloji isterse baska bir bilim olsun; her bilim intihar'a belirli varsayimlar dogrultusunda bir tanim kazandirir. bu varsayimlar da ahlaki yargilardan bagimsiz degildir.

cagatay
02.04.2005

sirf kendimizde yasadigimiz varsayimi ile hayata gecirdigimiz intihar da aslinda kolektiftir bence. kendimizde bir baskasinin izleri hic mi yok? kendimizi oldururken o izleri de oldurmuyor muyuz? sanirim durkheim basindan beri hakliydi. intihar toplumsaldir. birey kendine sigmayacak kadar baskalariyla dolu bir toplumsallik icerir cunku. ya da dogru betimleme soyle olmali: bireyin kendiligi toplumsalligidir ayni zamanda. ne eksik ne fazla.

cagatay
18.04.2004

ya soz konusu kisi can yucel degil de erguder yoldas olmasin sakin? yanlis miyim?

cagatay
17.04.2004

birden cok tartisma ic ice girmis. hos olmus bence:)

cagatay
02.04.2005

baskasindaki intihar histerimiz de ister istemez kolektif. zira baskasindaki kendiligimiz sadece bize ait degildir. dolayisiyla baskasini intihar edebiliriz belki; ama, o baskasinin da bu intihara gonullu olarak istirak etmesi gerekir.

cagatay
02.04.2005

tabi sadece kendimizde yasadigimizi varsayar isek bir baskasini intihar etmek olasi degil. ama kendimiz disinda, baskalarinin icinde de bir hayatimiz var ise ne olacak? olasi intiharimiz nasil gerceklesecek. bu daha ziyade kolektif bi deneyim olacaktir sanirim.

intihar ile ilgili notlar

5 not |

desdemona
06.06.2005

joy division

transmission,unknown pleasures ve closer albümleriyle efsane olan grup. ian curtis'in intiharından sonra " new order" adıyla devam ediyorlar. roll un haziran sayısında grupla ilgili güzel bir dosya hazırlanmış.

"Listen to the silence, let it ring on
Eyes, dark grey lenses frightened of the sun
We would have a fine time living in the night
Left to blind destruction, waiting for our sight"

desdemona
19.10.2005

raf

andreas baader ile ulrike meinhof'un 1967'de kapitalist düzene karşı kurdukları kızıl ordu fraksiyonu (rote armee fraktion).ama daha çok baader-meinhof çetesi olarak anılmıştır.örgüt 1968 yılında frankfurt'ta iki süper marketi yakma eylemi ile adını duyurmuş,daha sonra almanya'da devlete ve özel sektöre ait binalara yangın ve bombalı saldırılarda bulunmuş,eylemleriyle terörist örgüt ilan edilmiş,almanya'nın başını uzun bi süre bayağı ağrıtmış.1977 raf liderlerini hapisten kurtarmak üzere filistinli eylemcilerce kaçırılan lufthansa uçağına alman komandolarının somali'nin mogadisu havalimanında baskın düzenlemesi sonucu,üç eylemci öldürülmüş,seksensekiz yolcu da kurtarılmış.aynı gece almanya'da stammheim cezaevinde mahkum olarak bulunan raf liderleri andreas baader, gudrun ennslin, jan-carl raspe ve irmgard möller intihar et(tiril)miş,sadece möller kurtulabilmiş.

omat
27.06.2002

migren

20 yıl migren çektikten sonra tedavi edilince intihar eden bir adam duymuştum...

kurtulmak istediğin şey, ne kadar acı verirse versin, bazen aslında hayatının ta kendisidir. hayatını ne üzerinden tanımlarsan - bir acı, bir kavga gibi olumsuz gibi görünen bir şey de olsa - bunun bit(iril)mesi o hayatın da bitmesidir.

aslında olayın kendisi üzerinde ahkam kesmeyi gerektirmeyecek kadar kendisini anlatıyordu zaten..

moonchild
27.07.2005

kaçış

insanların çoğu zaman gerçeklerle yüzleşmemek için gitmek zorunda kaldıkları sığınak..milyonlarca umutsuz ve mutsuz insanı aynı anda barındırır bu sığınak..en büyüğünün adı da intihardır...

nano
17.04.2007

antonin artaud

"ben kendimi öldürürsem bu, kendimi yıkmam için değil, kendimi yeniden oluşturmam için olacak. benim için, intihar, kendimi şiddetle yeniden ele geçirmemi, varlığımı acımasızca istila etmemi, belli belirsiz ilerleyen tanrıdan önce davranmamı sağlayacak bir araçtır yalnızca. İntiharla kendi tasarımlarımı yeniden doğaya uyguluyorum, ilk kez kendi irademle biçimlendiriyorum her şeyi. Bana uygun olmayan organlarımın koşullandırmasından kendimi kurtarıyorum; ve yaşam, bana düşünmem için verileni düşündüğüm saçma bir talih oyunu olmaktan çıkıyor. Yani kendim seçiyorum düşüncemi, ve güçlerimin, eğilimlerimin, gerçeklerimin yönünü. Güzel ile çirkinin, iyi ile kötünün arasına yerleşiyorum. Askıda bırakıyorum kendimi; hiçbir yana eğilim göstermeden, yansız; iyilerin ve kötülerin kışkırtmalarının kurduğu dengenin kurbanıyım."

intihar üzerine